芮也想起去年自己那十几个来投奔有盐部的族人了。不过那些人已经都被食人族杀死，所以此时想起这件事，她心里只有难过。
以前的有盐部之所以接收异族男人，是为了把这些人当做廉价劳动力剥削。
但是寒枝是不会允许自己以及女娲氏这么做的。
剥削这种事情，无论是对外族人还是自己人，一旦开了口子，无论大小，都会像打开了潘朵拉的魔盒一样，带来无法控制的灾难和负面局面。
她的部落才刚刚起步，只要走错一步，眼下经营的一切，就会迅速消失。
寒枝不打算剥削这些外族人，但也不打算接收他们，这里面包含的风险太大。
她的确一心想要扩充人口，但绝对不是在女娲氏根基未稳的时候。而且族里现在没有那么多粮食来接济这些人，她们光是顾好自己，就已经很难了。
族里现在所有人都还住在帐篷里面，每晚虽然都有人守夜，但是只要有心的话，想要入侵帐篷也并不是什么难事。
野兽只要在夜间点燃篝火，它们就不敢再继续往前，但已经学会使用火的人类可不怕火。
把一伙来历不明的异族人贸然收编进族里，那不是扩充部落，那是找死。
“你们是哪支部落的？”芮没理会那个发问的男人，而是抛出了自己的问题。
寒枝眼神很好，所以可以看见那男人潦草的发间，一双眼睛在下面不安分的来回转动着。
她不由得把弓弦又拉紧了一些。只要那个男人敢再往前一步，她的箭支就会射出去。
也许那男人心里转过了千百个念头，但是最终，碍于两方人数相差很大，他知道无论自己想干什么，都不会成功。
男人只能败下阵来，低着头，声音很轻的说：“我们以前是树居族，族里没有吃的，所以出来找有盐部，听说你们会收留我们。”
寒枝一听，又是一个住树上的啊，不过也正常，这时候的人，不是住山洞就是住树上。毕竟能选择的居住地一共也就那些。
芮扭头看寒枝一眼，寒枝细微的摇了一下头，芮懂了。
“这里现在不会收留任何人。你们走吧，别再靠近这片平原。”她转头又冲那几人说。
几个人一听，顿时有点激动。可能是觉得这里都是女人，没什么好怕的，所以有个男人往前走了一步，他已经饿的神志不清了。
但他才刚往前迈了一只脚，一直注意他们动静的寒枝已经先动了。
一支箭“嗖”的一声射到他脚边，吓得男人直接跳了起来。弓箭他虽然没见过，但是这个东西长得像是缩小的木矛，只是不知道为什么飞的这么快，还深深的插进了脚边的地里。
如果是插进自己的身体...
混沌的脑子突然清明了一点，他退了回去。
寒枝又搭上一支箭。一开始说话的男人这才注意到寒枝，就盯着她看了几眼。寒枝面无表情的对视了回去。
男人嘴角抽搐了一下，这个小崽子，眼神还挺凶。
这些女人，是不是还是崽子的时候，就觉得自己比男人厉害？他也就是天天吃不饱饭饿的，等他能吃饱了，就把这些人...
哈哈，一想到以后自己可以把这些女人都踩在脚底下，他就高兴的不行。
寒枝一直在观察他，所以对于他一会阴沉一会又想笑的样子都看在了眼里。
这人干嘛呢？跟发癔症了一样，不会是饿得精神不正常了吧？她心里暗自嘀咕起来。
那个男人还停留在幻想里时，一起的同伴已经扑通一下五体伏地趴地上了，不停祈求芮。
“求求你们了，收下我们吧，我们会摘树叶挖草根的。”
“那你们为什么从族里跑出来？”寒枝只是单纯的好奇一问。
男人只一个劲儿的说食物不够吃了，丝毫没说他们是因为不服气女族长的管理，又听说平原上有一支男人多的部落，所以一拍即合离开了母亲姐妹，跑来这里。
没想到这里完全跟说的不一样，这不还是女人更多嘛。
第23章 对比
几个男人趴在地上，女娲氏的人就在不远的地方和他们对峙站立着。
趴着的几人，头顶那乱糟糟的头发，很多已经粘腻的变成一缕缕的样式，贴在头上一团凌乱，像是这辈子都没洗过头一样。
有风从他们身旁吹过时，如果不幸站在下风口，那馊臭的味儿能把人当场熏翻。
身上穿的兽皮衣到处都是烂洞，脏污的身体从烂洞里漏出，能看到薄薄的皮肉下，一排肋骨就贴在上面，根根分明。
兽皮烂洞也就算了，还是只到膝盖的裙子样式，而且是无袖的，所以柴火棍一样的四肢都露在外面。
黑、瘦，和非洲难民比起来，也有过之而无不及。
树居族当然还没有鞋子，所以他们都是光脚。大概是跑了很远的路，几人脚底都已经走出了血。干涸的血迹混杂着零碎的草梗烂泥，糊在脚底，看得人有点不忍。
女娲氏的人则一个个看起来模样齐整，很整洁倒是谈不上，毕竟冬天又不能天天洗澡。但是最基本，脸上是没有脏污的，头发也很好的用草绳束了起来。
就是身上的衣服，看在树居人眼里，十分怪异。不过对于史前人来说很怪，对于寒枝来说这才是衣服的样式。
女娲氏族以前就会缝衣服，毕竟即使是兽皮裙这种简单的样式，也需要用骨针缝合才行。
但她们的技术也只限于缝兽皮裙。
还是寒枝来了以后教的她们怎么裁制衣服，她不光会裁衣服，还会简单的图纸绘制。
爷爷不在了以后，奶奶一个人供养寒枝当然更吃力。寒枝自己也懂事，只要放假就会到处找活干。村里有活就在村里，比如给香菇点种、装袋之类的，村里没活就去外面找。
有一年老家附近开了一家制衣厂，她进去当暑假工，一开始干的活是最简单的剪线头。
一条牛仔裤，剪完线头算1毛钱，十几个小时下来，别人一天最多赚一百五，但她能赚两百多。所以一起工作的几个阿姨都夸她手脚利索，那条产线的领班也夸她线头修的干净。
寒枝还不是那种只会闷头干活不跟人交流的类型，虽然她不是那个抛出话题的人，但是只要跟她说话，她都能接住，再顺势聊下去。
所以没过多久，车间里不管是姐姐还是阿姨，寒枝路过都能跟她们打声招呼混个脸熟。
剪线头这种事对她来说其实还挺解压的，乱糟糟的线头在小剪刀的“咔嚓”声下被剪除，衣服面变得完美而平整，这是一件让人很有完成感的事情。
所以她一开始还干的挺开心的。不过解压归解压，干久了也会腻。
偶尔去喝水的时候经过那些缝纫机，看到针头在衣服上一阵“笃笃笃笃笃”，平整密实的缝线随之出现在布上，这个过程也让她觉得很有意思。
所以后面她剪线头一天只要赚够两百就停下来，去学踩缝纫机。她年纪最小，又跟里面的人熟悉，那些姐姐阿姨都惯着她，把机子让出来给她学着玩。
领班也不管她们。车衣服这种活一般是计件的，多劳多得，爱干不干。
寒枝学车衣服也不是想着赚钱，而是她就是那种喜欢动手的性格，只要是手工活，她都忍不住手痒想试试。
只用三天，她就已经学会了缝纫机操作，可以独立车衣服了。
学会了踩缝纫机以后，她又对衣服设计图纸很感兴趣，所以又厚颜让设计部的姐姐教她怎么画图纸。
可惜暑假快结束了，她只学会了最简单的衣服测量和基础图纸设计。
不过简单的一点皮毛，也足够她用来改良女娲氏的衣服，族里现在穿的都是她让人做的衣服款式。
女娲氏人脚上穿的是草编为底，兽皮做面的鞋子。兽皮多，所以已经不穿芦花鞋了。
身上的兽皮衣，已经是后世经典的长裤长袖款，服帖的穿在身上时，既保暖又不耽误干活。
衣服和裤子上甚至还缝了几个口袋，用来装一些零碎的小东西。比如什么兽牙，好看的小石头，彩色的羽毛。
这也是寒枝带来的潮流，她喜欢用小石头和羽毛做成项链或者手链带着玩。
她觉得既然已经是小野人了，偶尔也要顺应一下时代的审美嘛。
旧石器时代艺术就已经萌芽，先人们有独属于自己的审美饰品。
里面最具有代表性的就是尼安德特人的鹰爪饰品、摩洛哥的海蜗牛壳饰品、两河流域的黄金饰品，还有距后世约五万年前的北京山顶洞人，在小型兽牙、小砾石、骨管上面钻洞，然后穿绳佩戴。
史前时期的饰品，华丽程度自然不能和后世五花八门的饰品比较，但它是人类文明早期的重要遗存。
从旧石器时代到新石器时代，史前饰品经历了从简单到复杂、从实用到审美的演变过程，见证了人类文明的进步与发展。
这是一道人类文明发展迈不过去的槛，自人类出现之时，饰品就已经随之出现了。
寒枝做首饰的时候倒没有想那么多，什么艺术的萌芽、文明的留存啊，日常干个活谁想那么多？她就是爱动手做东西！
骨珠、玉石和绿松石算是史前饰品的一种经典搭配，比如青浦福泉山遗址出土的两条项链，链身以绿松石和骨珠交替搭配，尾部以玉石桶珠和磨制成小喇叭形状的骨珠做坠子。
样式简单，但是配色和谐，有一种质朴的美感。
族人们习惯了日出而作，日落而息的日常生活，但是自现代穿越而来的寒枝，有更多的精神需求。
空闲的时间总得找点事做来打发。
所以每次出门的时候她都会收集一些好看的东西带回族里做饰品，久而久之，族里也被她带的喜欢收集这些东西。
为了方便装这些小零碎，她就专门用碎兽皮在衣服上缝制了口袋。
族人们一看，诶这个好，于是之后衣服就都加上了口袋。
寒枝觉得以后用不完的兽皮多了，还可以用来做包，这样装东西就更方便了！
第24章 离开
女娲氏的人不光穿的整齐暖和，面色干净，看起来还很健康。
史前的人想要看起来健康，起码要满足好几个条件。首先就是足够的食物来源，维持身体的基本需求。
其次，安全良好的居住环境，否则晚上睡不好，面色发黑，很难给人健康的感觉。
再者心理健康也是条件之一，内心达到平静愉悦的状态时，首先就会在面上显露出来，尤其是眼神。
站立的女人们，眼里既不是那种像野兽一样的凶狠眼神，也不是常年饥饿造成的空洞绿光，而是平和。
像是没有受过寒冷，没有饿过肚子，没有和野兽争斗过一样的平和。
不过是男人和女人的区别，但是此时对比起来，对面的女人像人一样，他们则像野兽更多。
树居族男人心里的怨恨一点点的蔓延开。
“我都要饿死了，为什么不收留我？你们有很多食物，我看到了！”
他一边趴在地上做出恳求的样子，嘴里不停说着求你们收留的话，心里面却完全是不同的想法。
他们几个人早就已经闻到了空中泛起的食物香气了，有咸肉的味道，还有一些从来没有闻到过的香味。
这些女人，每个人的脸颊都是鼓起来的，不像他们几个，脸上一点肉也没有，凹陷的都显出了骷髅的形状。
有盐部的生活果然很好，虽然和别人说的有一点不一样，但是一定有很多的食物。
他需要食物！他不想再吃草根树叶了！也不想再回到族里被自己的姐姐骂！他是一个男人，他力气比女人大，他才应该是族里最重要的人！！
