叶耕点了点头：“开国四十年大阅兵，建文报通篇报道，仅仅是绘图就有六十幅之多。虽说有些绘图人物不清晰，但一些细节却是很明确，比如你腰间的‘白龙’玉佩，这护卫的剑眉。当然，这并不是最主要的,最主要的是今年吏部考核才刚刚开始，知府一级的官员即使是调任，也需等到七月间。”
　　走正常程序，应是七月换人，如今突然三月换人，显然是受到了某些干扰,加上一些细节，孙安、何文渊等人敬畏、谦恭的态度，猜测出来并非不可能。
　　朱允炆摘下腰间的玉佩，苦涩地摇了摇头，收入怀中说：“看来，还是小看了永嘉学派调查的厉害。这种调查、推导与演绎，可谓是一门高深学问，这位姑娘令人佩服。”
　　叶耕顿了顿拐杖，一双深邃的目光看着朱允炆：“虽大致清楚你们的身份，但这里是先辈埋骨之地，不适行礼，就此别过，各自安好吧。”
　　朱允炆见叶耕想要离开，笑着说：“既然她有本事当班昭，那我不介意破例一次。孙安，明日手书温州府府学聘请文书，亲至叶公家中，邀请叶灵儿入府学任训导，教导永嘉学派课业。”
　　孙安看着眼前的小姑娘有些为难，但皇上发了话，又不能不从，只好硬着头皮答应。
　　朱允炆看着叶灵儿，颔首微笑。
　　历史上有不少奇女子，比如曹大家班昭，班彪的女儿，班固的妹妹。此女精通儒家经典、经史典籍，她的学生是汉和帝刘肇的皇后、贵妃，包括一些公卿大臣。
　　在班彪、班固死后，《汉书》编撰进程被迫搁置。汉和帝得知班昭才学异秉，下诏让其在东观藏书阁潜心续写《汉书》，这才有了“东观续史”的典故。
　　《女诫》一书，也是班昭的作品，说她是女人之中的孔夫子，并不为过。
　　除了班昭外，还有第一个“女博士”——隔纱讲礼的宣文君。宣昭帝苻坚曾令学生一百二十人从宣文君受业，使周官学得以保存流传。
　　封建时代，男尊女卑是没错，可总有几个女子成为时代中最出彩的花，比如班昭，比如李清照等，现在叶适后人叶灵儿，她有才能，那就给她一次机会。
　　大明要开始的是轰轰烈烈的新时代，没几朵红花怎么行。
　　朱允炆走向叶耕，询问：“叶公隐在民间，定是知晓民情，可有疾苦、欺压之事？”
　　叶耕与朱允炆同行，缓慢下山：“朝廷诸多施策，尤其是一条鞭法，集所有税为一种税，封死了衙门巧立名目之路，让百姓有了喘息，可谓造福万民。只不过，农税十五税一，依旧是沉重。”
　　朱允炆搀扶着叶耕，对这种年老的智者很是尊重：“十五税一，确实谈不上轻松。叶公也须看到，朝廷眼下正在推基础建设，大兴文教，初级的工业规划也在落实之中，种种条目，哪个不需要庞大的财力作支撑。”
　　叶耕叹息：“所以说，兴，百姓苦。”
　　朱允炆不得不承认，确实如此。
　　大明现在推动资本萌芽，推动初级工业，但这些动力与基础并不是什么掠夺、原始积累，而是小农经济，是无数百姓辛勤耕作支撑起来的。
　　辛苦农民，压榨百姓，这几乎成为了一个不可破解的魔咒，无论是哪个时代！
　　正如后世，也是农民咬着牙支撑起了四十年辉煌！
　　一次次危机来的时候，都往农民身上压，直至实现软着陆。可那些生活在辉煌里的人，却反过来讥笑、看不起、鄙视农民。
　　兴吗？
　　兴！
　　百姓苦吗？
　　苦！
　　大明百姓苦吗？
　　一样苦。
　　但有没有办法？
　　没有！
　　至少朱允炆目前是没有任何办法的，大明需要资源支撑发展，而无数的百姓，无数的农民，就必须成为被压迫的、被盘削的人。
　　只不过朱允炆努力减少了这种压迫感，降低了盘削的力度，减少了民间的矛盾与冲突，但这并不意味着他们生活的不沉重。
　　十五税一，抽得依旧让人喊疼。
　　但朱允炆没办法，在这个关键的时刻，大明不能调整农税税率，虽说商业发展带来了丰厚的商税，但前所未有的支出也是一个接一个，增加的与支出的，保持着一定的平衡，一旦农税调整，户部财政必然被波及，到时候户部缺钱了，是发行国债呢，还是增加税收呢？
　　最好的办法，就是努力维持现状，让百姓再苦上一些年，直至郑和回来，农产品实现丰收，百姓彻底解决肚子问题，生活有了剩余，商品市场开始了大的内循环，商业可以支撑起大半个国库的时候，才能调整农税。
　　朱允炆看着年老的叶耕，保证道：“我在等远航的船队回来，他们若是回来了。我可以答应叶公，十年之后，农税可以从十五税一，调整为二十税一。”
　　“你是说郑和的船队，他们没有沉没？”
　　叶耕有些意外。
　　朱允炆笑道：“谁告诉叶公他们沉没了？”
　　叶耕有些疲累，坐在一旁的青石上歇着：“我看过建文报，郑和是建文五年九月二十日出航的，可现在已经是建文十年二月，曾经跟随郑和的水师李素都回来过了，却不见郑和船队归来，不是遭了海难，还能是什么？这大海之外的天地，能容得下四年半的穿行吗？”
　　朱允炆目光中闪过一丝担忧。
　　没错，郑和他们离开的时间太久了，他们现在到底在哪里，还剩下多少人，有没有找到土豆、番薯、玉米，一概不知。
　　但朱允炆相信，相信郑和，相信大明水师军士，相信大明人能做到！
　　朱允炆坚定地说：“叶公，永嘉学派主张调查、了解然后再去谈论。这大海之外的天地，你可并不了解，莫要说四年半，就是五年，十年航行也容得下。你应该等着听好消息，郑和一定会回来的。”
　　叶耕疑惑：“他回来未来就能减少农税？”
　　朱允炆斩钉截铁：“没错！”
　　叶耕呵呵笑了：“若真如此，我可要多活一段时间，至少也得等到郑和回来，是吧？”
　　朱允炆握着叶耕苍老的手，认真地说：“郑和回来之后，你会知道，全天下人都会知道！到时候，叶公可不要惊讶。”
　　叶耕与朱允炆边说边笑，走走停停，终返回了山下的小村落里。
　　叶耕对于亲和的朱允炆很是欣赏，拉着朱允炆进入了书屋，书屋里的书实在是太多了，几乎堆到屋顶，一本本厚重的古书堆出了一座小型的图书馆，就连桌案上，也只留下了小小的笔墨空间，其他地方都是书。
　　朱允炆拿起一本古朴的《临川先生文集》，翻看看去，只见：
　　人君能敕正则治，不能敕正则乱，所以敕之不可以无，其为一也。……时有难易，事有大细，为难当于其易，为大当于其细，几者事细而易为之时也，故人君不可以不知几。
　　这是王安石的大作。
　　作为历史上赫赫有名的拗相公，他凭借着“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气与魄力，开启了一场继商鞅变法之后的又一次全面变法。
　　叶耕扫了一眼朱允炆看的书，叹息道：“可惜拗相公没有生在建文朝。”
　　朱允炆将书放下，摇了摇头说：“若拗相公当真生在我朝，朝廷也未必敢用他。”
　　“为何？”
　　叶耕有些意外。
　　朱允炆笑道：“因为拗相公不会用人啊，变法之事，绝非个人之事，他所选用之人，多有缺陷，甚至是小人，依靠着这些人，即不能提出建议，也不能推行举措，即没有反馈问题，也没有及时跟进，只坐在上面，高高在上，筹划执行，如此变法，又怎能成功？”
　　叶耕肃然，进言道：“拗相公选人不当，确实害了变法。只愿朝廷选得良才，新政延续，造福百姓。”
　　朱允炆坐了下来，与叶耕坐论治国之道。
　　叶适等人在赋予永嘉学派内涵时，主张在史料中寻找富国强兵之道。叶耕践行了这个思路，一生中阅览了大量的史料，与朱允炆谈论起历史更是信手拈来，侃侃而谈。
　　朱允炆通过与叶适的争论，汲取永嘉学派的观点与思想，思考如何使用永嘉学派这一柄利剑，劈开理学这一座大山！
　　第一千一百五十四章 朱允炆的国书
　　思想的嬗变需要温和进行,不应如施了猛药，让一个思想直接取代另一个思想。
　　人的认识与接受程度，是伴随着时间、宣传进行的，觉醒带动蒙昧，先进带动落后，不是一蹴而就，而是缓慢推进。
　　朱允炆深入了解了永嘉学派，并破除世俗约束、理学桎梏，将永嘉学派传人与学说引入温州府学，种下了思想解放的种子。
　　与其他种子不同的是，思想与学说有着特殊的感染力、传播力与生命力,一旦站住脚跟，在这个文教大行的时代里，定会掀起风潮！
　　翌日。
　　温州府学教授孙安、训导陈良佐等亲自至叶耕家中，以府学高规格聘请叶灵儿为训导。
　　叶灵儿清楚自己进入府学是为了家学学问，为了传播永嘉学派，而非是搔首弄姿，博名取利，盘起长发，头戴四方帽，身着玄衣,不施粉黛，如一俊俏郎君。
　　朱允炆看着大明第一个女训导，严肃地说：“舜有臣五人而天下治。武王曰：‘予有乱臣十人。’孔子曰：‘才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉,九人而已。三分天下有其二，以服事殷。’由此可见，女子辅天下古来有之，万望你能将家学发扬光大，他日有所成，国子监当有你一席之位。”
　　叶灵儿肃然行礼：“臣定不负隆恩。”
　　朱允炆微微点头，对孙安与一旁的何文渊说：“她是温州府学训导，你们明白我的意思吗？”
　　何文渊、孙安凝重地应着。
　　朱允炆如此强调，很明显也清楚此举的后果，温州府学出了女训导，这是对理学的极大冲击，用不了多久，朝廷官员的弹劾，其他府学的鄙视，民间儒士的抨击，都将会接踵而来。
　　但，叶灵儿是温州府学的训导，温州府学绝不允许让她一个女子抗住这一切，而是府学一家，全力抗住所有风暴。
　　府学的人，府学来保。
　　温州府的人，温州知府来保。
　　这就是朱允炆的用意。
　　何文渊看着叶灵儿，满是欣赏，心中说不出的莫名欢喜，对于将来的风云并不在意，永嘉学问可不简单，大不了来一场大论战，我们接着就是。
　　孙安忧心忡忡，对朱允炆的惊世之举有些无力。其他人会不会动作，孙安并不清楚，但毫无疑问，方孝孺所主导的正学书院一定会有所动作的。
　　方孝孺可是大儒啊，虽然离开了国子监，但其影响力依旧不小，身边还有林嘉猷、廖镛、廖铭等一批弟子跟随，正学书院的学生数量也不输温州府学，听说有三百多！
　　而正学书院的位置，就在温州府北面的台州府宁海县。距离不算远，又是儒家正统代表人物，还是理学的忠实拥护者，方孝孺不对准温州学府才怪。
　　朱允炆挥手，让何文渊、孙安与叶灵儿等人离开，自己则留下来与叶耕讨论学问，直至三日后才离开。
　　黄淮很是意外，原以为朱允炆会自温州府向西微服私访，深入江西等地，最后顺长江南下返回京师，但朱允炆却一反常态，在永嘉、瑞安等地察访一段时间后，再一次出海。
　　船不再南下，而是北上。
　　黄淮看着大海波涛，有些迷茫，朱允炆的动作像是虚晃一枪，让人捉摸不透，他似乎南下只是为了永嘉学派。
　　朱允炆坐在船舱里，审视着舆图，陷入沉思。
　　福建已经没必要去了，福建布政使赵羾为人清廉，治理官场颇是严厉，又有周志新这种冷面寒铁之人作按察使，福建早已从王仲和之乱中恢复过来。
　　赵羾、周志新的好名声，都已经从福建传至温州府了。相对于其他地方而言，福建的问题并不大，加上永嘉学派入府学，女训导之事，朝廷中官员但凡有点脑子的，都应该猜测出自己是装病微服私访温州府去了。
　　行踪暴露的微服私访意义并不大，想必不少官员正在给浙江、江西、福建等地的家眷、亲朋写信，警告老老实实过日子，不要欺负百姓，不要招惹事端。
　　既然大家都以为自己在温州，在江浙一带，那就北上吧。
　　朱允炆摊开舆图，手指落在了山东青州府。
　　开春以来，山东布政使司正在忙碌闯关东移民计划，而移民最多的地方，就是青州府、济南府、兖州府。
　　除了闯关东移民外，工部也投入了一批人手，正在疏浚青州府等地的河道，并进行沟渠、井开挖。
　　青州府又是白莲教祸害之地，被黄子澄那个浑蛋治理了几年都没有半点成效，百姓反而是越发贫困，越发困难，而接替黄子澄的人是郭琏。
　　郭琏是国子监结业的监生，还在吏部考功司办事多年，能力很强，吏部举荐此人任青州府知府。但郭琏毕竟没有底层治理的经验，能不能将青州府恢复生机，朱允炆想亲自去看一看。
　　日本，京都北山第。
　　足利义满欣赏着猿乐，一个个俊男装扮为身着华丽的女人，舞动着身姿，摇摇晃晃，哼哼唧唧，靡靡之音彻夜不休。