农耕社会的出现对于人类社会的发展来说当然是一件好事，但对女性地位起到的负面影响，也是实打实的。
　　这种影响持续了几千年，甚至一直到寒枝生活的时代，夏国的社会结构早就由传统的农耕社会转变成了工业、服务业的多元化结构，甚至很多地区的农业都已经成了自动化，这种影响也没有消失。
　　它在许多不知变通的夏国旧民古板的脑中，根深蒂固的存在着，犹如毒瘤一样难以拔除。
　　不过这些思想，最后的结局也必然如那些旧时代的遗老一般，悄悄退出历史的舞台后，又死在某个不为人知的角落。
　　想要打破农耕社会结构对女性地位的影响，也很简单。
　　就是提高粮食产量的同时，发展多元化经济。
　　寒枝不止要让族人种田，同时还要发展畜牧业、手工业、商业，各种不需要很大力气也能做的产业。
　　她要直接跳过用力气和拳头取得话语权的野蛮时代。
　　而提高粮食产量，增加部落的人口，是发展的重中之重。
　　人类的生活方式之所以从最初的狩猎采集，转向农耕方式，就是由激烈地部落斗争和突出的人口矛盾导致的。
　　比如最初一片山林只能养活一百个人，但部落的人口却在逐年增加。
　　这时候就需要扩大采集范围，或者干脆放弃这片山林，转而迁徙到其他地方。
　　但其他地方已经有了别的部落，为了争夺食物，两边自然就开始引发斗争。
　　通过对小麦和水稻等高产农作物的驯化后，人类暂时缓解了这个矛盾。
　　但是随着文明的开启和发展，这个矛盾又开始日渐尖锐起来。
　　最初的粮食产量太低了，根本不足以养活全部人。
　　人口基数，是保证文明发展的最根本条件，农业时代，如果一个文明的人数连一百万都达不到，那么它不但无法建筑起长城，或者是金字塔这样的奇观，甚至连冶金技术都发明不出来。
　　更遑论城市的出现呢？
　　人口少，就意味着绝大多数人都会被束缚在土地上，只有少数人才可以从事农业以外的工作。
　　什么科学研究和技术发明这种费脑子的高能量事情，就更不可能会有人去从事了。
　　这样的文明发展，一定是极其缓慢的，也很容易在和其他文明竞争的时候走向灭亡。
　　解决农耕社会中人口和粮食的矛盾，除了继续培育更为优质的农作物品种以外，更重要的，就是改进农业生产工具以及生产方法。
　　石犁的出现已经是农具的一大进步了，但那是对于原始人来说。
　　于寒枝这是远远不够的，她迫切的需要一片正经的铁矿来冶铁打造农具。
　　只要有了铁，她可以直接把江东犁，也就是曲猿犁造出来。
　　现代犁铧她是搞不出来了，因为家里不种地，所以她没怎么见过现代犁什么样。
　　她在博物馆里面见过曲猿犁的构造，和以前的耕犁相比，曲猿犁有几处重大改进。
　　首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕，并在辕头安装可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，操作灵活，节省人力和畜力。
　　很先进，完全够用。


第12章 油的曙光
　　在地里拔了一天的草根，晚上收工吃饭的时候，寒枝两只胳膊都还在抖。
　　这可比上山摘草药累多了。
　　她家以前田少，农忙的时候寒枝偶尔也会下地帮忙，但也就是帮忙分秧苗，栽秧都不需要她动手。
　　收割的时候更用不着她，村里有些人会因为奶奶的原因，主动去她家地里帮忙，一天就能把稻谷给收进晒场里面。
　　她干过最多的农活，就是放假的时候，搬一把小马扎，坐在晒场边上。
　　露天晒场如果没有人看守，会有很多小鸟来吃粮食。除了赶鸟，还要一直盯着天色，如果有下雨的迹象，就赶紧叫人收粮食，收成的粮食最怕淋雨。
　　空中的秋老虎晒得人头顶发烫，她就把小马扎搬到草垛中间的阴凉处，一边照看粮食一边看书。
　　时不时的还要脱了鞋子，穿了长裤的话还要挽起裤脚，然后去摊平晾晒的粮食里面一趟趟的走着给粮食翻面。
　　翻起来的粮食下，地面已经被新粮的湿气浸得变色，又重新被翻起的粮食盖住。
　　还未脱壳的粮食在脚踝间滑过，除了觉得痒痒的，还莫名的让她感受到一股丰收的踏实和幸福。
　　给粮食翻完面以后一定要去水沟边把脚洗干净，粮食堆里面杂物太多，不洗脚会一直被灰尘麦芒之类扎的发痒。
　　籽在寒枝旁边坐着吃饭，看她手抖的汤都洒出来了，就说明天跟她换。
　　寒枝答应了，捡草根敲土块这种事不需要很大的力气，大人来干有点杀鸡用牛刀。而且要一直蹲着，所以这活最适合小孩干，只能族里的孩子们轮流来。
　　拉犁的人，也要轮流来。
　　犁地是技术活，入泥的深度和角度都有讲究。不能太斜也不能太平，太平翻地不深不利栽种，太斜则犁地过深费力且会伤到前面拉犁的人。
　　最好就是熟手，两个人互相配合惯了，拉起来更有效率。
　　但寒枝知道这活有多累。农忙时候的牛都要犁一阵再歇一下，而且歇的时候还要给牛补水补食物。
　　那还是种植过很多年，年年都会翻土的熟地。
　　他们现在这三块荒地，就是翻土机来了，也得卡壳。
　　里面数不清的草根石头土坷垃，一点点的挑选再丢出去，要了命了。
　　寒枝晚上做的梦都是在扯草根丢石块。
　　第二天寒枝就和籽交换了，变成她去带人挖山药摘野菜。
　　树林外围的山药越挖越少，她们今天得往更深处去。
　　几个人贸然进深山太危险，这个时候的动物都饿了一个春天，一个个眼冒绿光皮包骨，看见什么都想吃。万一再遇到什么大型动物，即使族人能对付，也难免伤亡。
　　于是便叫上狩猎队的一起把林子清扫一遍，刚好之前那片林子里的野兔都被抓的差不多，换到这片林子来狩猎。
　　族人们在前面开道，寒枝就在后面边走边掐野菜。
　　手还有点力不从心，胳膊重的抬不起来，让她回想起刚来这里叉鱼那次了。
　　她明明长大了一岁，结果还是过着跟去年一样的生活。
　　最近一点好运气没有啊，怎么回事？穿越人士自带的气运在她这完全失效了还是怎么滴？
　　族里的队伍本来一直在林子里穿梭，这时却突然走到了一片低谷中。
　　周围已经不再是那些树形高大笔直的落叶乔木，而是长满了一种丛生的灌木。
　　寒枝定睛一看那些灌木，不由得“哇”了一声，满脸兴奋。
　　族长见枝这副神情，有点不解，不就是普通的树嘛。以前族里没食物吃的时候，摘过这种植物叶子吃。
　　冬天一到，其余植物叶子早就落光了，只有它们依然绿油油的，不知情的族人就会摘回去吃。
　　味道怎么说呢，不是特别难吃，只是有点苦还有点涩口。
　　但如果一种食物只是口感不好，族人是不会放弃的，没东西吃了管你好不好吃？
　　可这东西，吃完只会让人越来越饿。后来就没有人再摘了。
　　“难道是根能吃，还很好吃？”根据寒枝发现的那些吃的，尤其是山药，族长这么推测着。
　　寒枝不是为了叶子，虽然叶子在后世很常见，但她现在没什么兴趣，它们的根也不能吃，她是要它的果子。
　　茶树啊！！！！这么这么大一片茶树林！！
　　野茶树是夏国原产植物，原始社会的先民们就已经开始栽培茶树了，比如河姆渡遗址周边就有种植茶树的迹象。
　　先民们最初培育它的目的是为了作药用，比如《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。
　　但寒枝也不是为了把茶叶入药，她只要茶籽。这么多茶树，秋天得捡多少茶籽回去啊！
　　她有救啦！用茶籽榨油，就能解决她的难题了！
　　穿越人士特有的气运光环，终于再次笼罩了她！女神保佑！
　　这片野生茶林，终于让被生活的重担压的直不起腰的寒枝心情好转了很多。
　　虽然现在离秋天还有好几个月，但是只要再忍几个月，就有油吃了，简直天降横财。
　　油这件事一直是她心头最发愁的问题。族里现在虽然养了猪，但一品种是原生野猪，从来没有驯化过，二是没有现代猪饲料的加持，寒枝觉得很难像后世的黑土猪一样一身香喷喷的肥膘。
　　想到黑土猪的肥肉榨出的猪油渣，寒枝快要受不了了。
　　很多人总觉得如今市场上的猪没有以前的香，这其实不是错觉，而是事实。
　　八九十年代，农村自家都用纯粮食喂养本地黑毛土猪，这种猪的缺点是吃得多长得慢，养得好的，一年宰杀最多也就能得个两百斤的肉。
　　而且长成以后肥多瘦少。不过肥多是现代人嫌弃的缺点，在以前普遍缺油水的年代，猪油可是好东西。
　　小时候的猪板油炼出来的猪油渣直接空口吃，能香掉牙。
　　而后来居上，占据市场90%市场份额的洋白猪，生长快、上市周期短，但滋味平淡。
　　还很容易一个不小心没料理好，吃出一股浓厚的猪味来。
　　土猪肉市场上倒也有，但价格已经普遍是洋猪肉的两倍甚至更高了。


第13章 第二支队伍
　　作为一个普通的工薪族，寒枝只有在很想吃的时候才会买点土猪肉回去解解馋。
　　有几年因为猪瘟的关系，导致猪肉价格与牛羊肉齐平，土猪肉的价格更是水涨船高，她已经很久没有吃过喷香的土猪啦！
　　还以为等降价以后可以吃，没想到突然穿来这个地方，别说土猪肉，洋猪肉都没得吃喽。
　　族中养殖的那几只猪都是黑毛，好好养的话，说不定能复现以前吃的土猪肉呢。寒枝暗戳戳的想。
　　她不需要猪长太多瘦肉，她要肥膘！猪油！香喷喷的猪油渣！
　　不过即使几头猪都如她所愿长成一身肥膘的胖纸，炼出的猪油也没多少。族中每人一分，大概率就是每天用筷子沾点油意思意思在锅里划一圈的程度。
　　所以这片茶树林的发现，实在是解了她的燃眉之急。
　　不光发现了茶林，今天挖山药的收成也不错。
　　有一颗山药长在一道石壁上，族人花了半个上午的时间才完整的将它挖掘出来。