我吐了口带血的吐沫，居然“哈哈”笑了起来。
　　月饼起初只是扬起嘴角微笑，终于忍俊不禁，“哈哈”大笑。
　　“月公公，认识你这么个朋友，我他妈的这辈子值了！”
　　“南少侠，认识你这么个朋友，我他妈的这辈子累死！”
　　月湖，飘荡着我们放肆纵情的笑声，那一抹抹笼罩湖面的哀伤，荡然消散。
　　友情是什么？没有那么多矫情的鸡汤感言。
　　我和月饼，就是友情！
　　是的，寻找《阴符经》的这段历程，越来越多的谜团使我们困惑，越来越多的人让我们悲伤，越来越多的危险由我们面对。
　　这条路，很难走，没有方向，吉凶未卜。
　　可是，我和月饼，从不沮丧，从不放弃。因为我们彼此陪伴，欢笑着争吵着，肩并肩走下去。
　　这份信任，自从我们相识那天，就根深蒂固地生长于心中。
　　也正是如此，我们才能九死一生的从十万大山里脱险；在泰国、日本、印度、韩国历经无数诡异危险的事依旧喝酒吃肉；为寻找下半部《道德经》担任“异徒行者”走遍中国。
　　如今，只是一部或许能够了解时间空间秘密的《阴符经》，只不过是隐藏在暗处不敢现身的区区小贼，又怎么可能阻止我们冲破迷雾，寻求真相的脚步？
　　况且，更让我欣喜的是，小九还活着！我一定要找到她！
　　接下来要做的事，自然是根据海燕提供的线索，找到直通长江底部，青铜圆盘的方法。
　　不过呢，操作起来，就有些尴尬了。
　　“南少侠，你会弹古筝唱摇滚么？”
　　“不会。”
　　“你不是学过吉他唱过民谣么？”
　　“吉他民谣和古筝摇滚能一样么？”
　　“月公公，你会跳小九跳的舞么？”
　　“不会。”
　　“你不是古城酒吧卖身当领舞么？”
　　“现代舞和古典舞两个概念好吧？”


第90章 昔人黄鹤（二十五）
　　“谁在悬崖……”我气沉丹田，字正腔圆，提气唱着，“沏一壶茶。”
　　“调起低了。”月饼负手而立眺望月湖，酝酿着情绪，“要不再抽根烟开开嗓？”
　　我气急败坏地揉着喉结，“咿咿呀呀”开声：“月公公，这个曲儿的调子太高了，还要男女声合唱，我这民谣属性的烟酒嗓干脆没这技能。哎？对了，你当年解决‘白发石林’事件，不是练过一段时间昆曲么？要不你来试试？”
　　月饼没搭理我，双手像练太极似得慢慢抬起，活动着腿脚，脚尖微微踮起。嘴里哼着《千年之恋》的曲调，手指捏成莲花状，面色悲戚地扭着腰肢，模仿幻象中的小九舞姿。
　　别说，不愧是当过酒吧舞王的男人，这范儿起得还真那么回事儿！
　　“咱俩这算是现代版的伯牙子期么？你弹曲唱歌，我闻乐起舞？”月饼像是被点了穴道僵住不动，停顿了几秒钟，苦着脸瞅直撇嘴，“太难了！我就记得这么个开头，后面忘了个干净。”
　　“早知道用手机录下来了。”我从背包里翻出件衬衫轻轻覆盖端放在岩石旁的海燕，双手合十鞠躬祭拜，“咱如果做不好，破解不了线索，海燕不是白死了么？”
　　月饼在海燕遗体前插了三根点着的烟，浇了一瓶二锅头：“是不是咱们思考问题的方式不对？”
　　“你的意思是，并不是唱歌跳舞？”我挠着后脑勺，灌了口水润润嗓子，“那她这么做的意义是什么？”
　　“陪我整理整理思路。”月饼打了个哈欠，懒懒散散地伸着懒腰，“折腾大半夜，天都快亮了。”
　　我稍稍愣神，随即明白了月饼的想法。自从陶清冉给我那张月饼的照片，稀里糊涂踏上这条寻找《阴符经》的道路。我们总是在不停地解决各种事情，却根本没有时间静心思考整件事的来龙去脉。
　　细细一想，倒不是我们寻找《阴符经》，而是被这件事情牵着鼻子走，没有一点儿主动权。
　　这就像是“每天重复同样的工作，久而久之，不是生活需要工作，而是工作引领生活”。思维会随之固化僵硬，按部就班地无限重复每一天。
　　如果不跳出已经形成固定模式的思维，我们只能在一条首尾相连的胡同里兜圈子。
　　以下是我和月饼地讨论分析。由于都是两人对话，又时常插科打诨，估计原文描述出来，起码小一万字。
　　我写得也累，读者朋友看得也不痛快，所以把其中最关键的部分简要记录——
　　首先，我们此次历程，是寻找《阴符经》。原因是，不远的将来，我们掌握了穿梭时间空间的方式，回到过去，发现文、蛊、魇、幻四族掌握的《阴符经》线索，经历了情感和人性的诸多事件，黑化屠戮四族。
　　从理论上讲，我们如果在未来几十天找到《阴符经》，就可以阻止这件事的发生。
　　说实话，我始终不太相信，真得会有人能够时空转移。我要真有那本事，费劲巴拉地回到一两千年前感受生活？还不如直接就回到前几天，买张彩票中个特等奖，从此过上“买两碗豆浆，喝一碗倒一碗”的暴发户生活，似乎更符合我的性格。
　　可是，自从在尼雅遇到那个人，后续的各种事情倒是确实证明，穿梭时空可能确实存在。
　　姑且，信以为真吧。
　　其次，《阴符经》由鬼谷子所著。鬼谷子在历史记载中，是极其神秘的存在。纵观历史，每个朝代好像都留下了他的踪迹，并教导出许多改变天下的弟子。
　　那么问题来了——为什么这么多弟子，从未听说过谁将《阴符经》流传于世。
　　换个角度说，鬼谷子总不能是用“口口相传”的方式传授本事吧？
　　孔子门徒三千，还著书立说立天下呢。就连生性淡泊，讲究“无为”的老子，西出函谷关前，不也留《道德经》于世么？
　　鬼谷子再有个性，也是个活生生的人，不能太过免俗吧？教了那么多弟子，怀里揣的那本《阴符经》却不传授，这不太符合正常的逻辑。
　　难道？根本没有《阴符经》？也没有鬼谷子这个人？
　　（当我和月饼讨论到这里，互相看了一眼，不约而同地从对方眼神中，发现了一丝恐惧。毕竟，否定了一件上千年众所周知的事情，那种“到底是谁处心积虑编造这么个弥天大谎”的心情，足以让我们对更多历史明确的真相产生动摇。）
　　再次，我们从号称“鬼谷子传人”的诸多历史人物着手分析，发现了一个很有趣的共同点——他们似乎都有未卜先知的本领。
　　从周朝及至明朝，鬼谷子的弟子无一例外，都是极为活跃的著名人物。不仅在军事上表现出超乎时代的天赋，有几人还著过极为神奇的预言书。虽然书中的图文隐晦难懂，却均准确地预言了未来发生的事情。
　　难道，他们也掌握了穿梭时空的秘密？
　　（分析到这一层，我忽然觉得莫名喜感。不同时期的人穿梭于各个朝代，彼此见个面打个招呼——
　　“嘿？您哪朝的？”
　　“周朝。您呢？”
　　“我明朝。您可是前辈啊！喝两杯唠唠嗑不？”
　　“中！”
　　这玩笑可就开大了。）
　　然后，虽说我写了几本小说，被称为“悬疑鬼才，脑洞大开。”但是比起月饼接下来的假设，我这脑洞也就针眼大小了。
　　“南瓜，你有没有想过，《阴符经》类似于《推背图》、《烧饼歌》，是本预言书？”月饼慢悠悠说出这句话，不但解开了我的困惑，也为前几个设想做了合理解释。
　　十六世纪，西方著名预言家诺查丹玛斯写下一本名为《诸世纪》的预言诗集，极为准确地预知了未来几世纪所要发生的重大事件。这种超出人类能力范围的天赋，使得后世科学家百思不得其解，只能从其预言诗里地描述分析，诺查丹玛斯是个时空穿梭者。
　　纵观诺查丹玛斯生平，确实在青年时期，神秘失踪过一段时间，似乎更印证了科学家的推断。
　　如果，鬼谷子类似于诺查丹玛斯，写出《阴符经》，并在各个朝代，摘取与此朝代有关的事件，传授于徒弟。而他的几个徒弟之所以撰写了几部预言书籍，是否因为看过《阴符经》呢？才会有神奇的预知能力？


第91章 昔人黄鹤（二十六）
　　联想一展开，就像解绳扣，把最核心的扣子解开，绳子自然就顺畅了。
　　所以，古往今来，八族也好，常人也罢，对于《阴符经》的痴迷和寻找从未停止。试想，谁拥有这样一本预知几千年的书，无异于创世主般存在。
　　这或许就是“回到过去的我们”，竭力寻求《阴符经》的真正目的。
　　根据海燕讲述的“慧雅居血案”，在“回到过去的我们”黑化离去之后，又出现了两个人。很有可能就是他们，把海燕制成信人，并用南海玄冰棺使小九维持住生命。
　　他们是谁？按照制作信人的过程推断，也应该是文蛊两族。否则，海燕怎么会和月饼产生蛊应？以此传递进入青铜圆盘的信息呢？
　　再根据以上的推测，焦尾琴是由两个“奇装男子”交给南朝第一名妓，并传授了《千年之恋》这首歌。
　　“奇装男子”还用猜是谁么？更何况还会2006年的摇滚歌曲，肯定是“回到过去的我们”。
　　这么做的目的，是“我们”当时已经知道导致自己黑化的核心，就是我和小九三生三世的爱恨情愁。所以才会把焦尾琴传给妓女，最终为小九所得,暗藏线索。
　　庐山桃花源死去的“那个人”曾说过，“回到过去的我们”终于幡然悔悟。那有没有可能，我们试图修正这段错误，留下了许多线索，让“现在的我们”顺利找到《阴符经》，阻止所有事情的发生……
　　“月饼，我好像明白了。”我豁然开朗，颇有“拨开云雾见天日”的畅快。
　　虽然还有很多谜团无法想通，那是以后需要面对的事情，就不必纠结大费脑子。当下需要我们做的事，已经大抵明了了。
　　其实，不是一人唱歌一人跳舞，而是用焦尾琴演奏《千年之恋》这个曲子。
　　这是“回到过去的我们”，用那个时代完全不明了的音乐，所能做到的最妥善的保密方式。
　　至于为何不懂此曲的名妓会运势衰落，半生颠沛流离、孤苦伶仃，多半是焦尾琴里暗藏某种蛊，只有真正的主人才能拥有。
　　若是用焦尾琴弹奏别的曲调，会激发琴内之蛊，使弹奏者中蛊。
　　这等于是给“进入长江底部青铜圆盘”这个秘密上了双保险。
　　至于是谁把琴交给小九，传授歌曲？
　　嗯，不言而喻。
　　“焦尾琴，有蛊，死了几百年了。”月饼从固定琴弦的筝马缝隙里，用桃木钉轻轻挑出头发丝粗细，一寸多长的蚯蚓状玩意儿，
　　“南少侠，该你上场表演了。”
　　“你让我咋弹？现学也来不及啊。”我抱着月饼硬塞进怀里的焦尾琴，只恨从小没有致力于琴棋书画，“这不是赶鸭子上架么？”
　　“试试看，我听说这么一句话。真正的音乐，不是用手弹，而是用心弹。”月饼嘴角扬着笑，狠狠送给我一碗心灵鸡汤。
　　我愁眉苦脸举起焦尾琴，随意拨弄着琴弦：“我这颗让猪油蒙住的心，估计没那个本事。”
　　“铮……”琴弦轻颤着悦耳的声音，悠悠然传入耳朵，如同棉签掏着耳朵，酥麻、通透、舒适……
　　我突然有种很奇怪的熟悉感觉。手指下意识地继续拨弄琴弦，居然是《千年之恋》的前奏。
　　更让我吃惊的是——我与焦尾琴，产生了某种共鸣，好像融为一体。 似乎，焦尾琴，不是让我弹奏，而是它在引导我弹奏。
　　月饼眯着眼摸摸鼻子，一副“早已想到”的神情。而我的心口涌起一股不可遏制地激情，燥热地无法宣泄。立刻捧水洗脸，整理衣服，盘膝端坐，将焦尾琴横置双膝。双手起落间，《千年之恋》的曲调，由琴弦倾泻而出。
　　前奏过后，进入主歌，我近乎癫狂地弹奏着，手指拨弄琴弦的刺痛，由指尖传递至心里。几乎就在那一瞬间，我终于体会到《千年之恋》描述地不舍、无奈、缅怀、别离的凄苦情绪。