裕王是嘉靖十六年出生，而前太子嘉靖二十八年薨的，也就是裕王十二岁才开始出阁读书。
　　正常的太子在七岁就开始读书了。
　　所以裕王非常勤奋，就算是腊月也不休息，依然要求高拱继续讲学。
　　不过今天讲了上午之后，裕王赐了高拱过年的礼物，终于也给他放假了。
　　张居正正在往家里赶，突然见到街角的书店围了很多人。
　　这是他常去的书店，难道又有还什么畅销的书出版了？
　　张居正来了兴趣，他让随行的小厮挤进了人群，不一会儿小厮抢了一本书出来。
　　“《说岳全传》？苏汝霖的新作？这么快？”
　　张居正惊讶的看着手里的新书，还能闻到油墨的香味。
　　张居正匆忙赶回家里，把自己关进书房就开始看书。
　　这本《说岳全传》是话本，用的都是普通百姓能够看得懂的白话。
　　不过和清代那本带有神魔色彩的不同，苏泽这本《说岳全传》前部分是岳飞创业的故事，看得人热血沸腾。
　　但是后半部分苏泽写了岳飞被奸臣秦桧陷害，用十二道金牌诏回，再用莫须有的罪名杀死。
　　苏泽也在书中淡化了宋高宗的部分，主要描写的就是奸相秦桧构陷岳飞的密谋。
　　岳飞苦练的岳家军被肢解，抗金事业再无希望。
　　前半部分的慷慨激昂意气风发，和后半部分的岳飞被陷害的凄惨下场，形成了鲜明的对比。
　　看完了整个书，张居正唯一的感觉就是“意难平”！
　　实在是太意难平了，前半部分的岳飞抗金，看得人心驰神往，看到了北伐的希望。
　　可是这一切的希望却在后半部分，被秦桧这个小人构陷给毁灭了，而后就是山河动荡，南宋再也没有能力北伐。
　　实在是太憋屈了。
　　张居正读完之后，已经是第二天一大早了。
　　他也被苏泽的文笔感染，只觉得怒发冲冠。
　　特别是书最后的那首《满江红》，更是让张居正来回念诵，对岳飞更是心驰神往。
　　看完了整本书，张居正翻到后面，竟然还有一篇跋记？
　　跋记就是后记，一般是作者用来交代创作背景，说明写作内容和过程的。
　　张居正觉得这本写的极好，于是也翻开跋记看了起来。
　　“吾写此书，是一世交伯父俞，蒙冤下狱，有感岳武穆之遭遇，愤而写成。”
　　看完这个跋记，张居正只觉得手脚冰凉。
　　他夹起书就要出门，却得到仆人通传，高拱来了。
　　张居正整理衣冠，只看到衣冠不整的高拱冲进了他的书房。
　　“叔大！苏汝霖进京了！”
　　张居正听到这个消息，也觉得有些意料之中。
　　只看到高拱手上也拿着一本《说岳全传》，他瞥到了张居正手上的书，立刻明白了情况。
　　“叔大，你也看完了？你是要去见徐阁老？”
　　张居正点点头，他瘫坐在椅子上说道：“文笔如刀，我终于知道什么叫做文笔如刀了！苏汝霖这本书一出，谁是岳飞谁是秦桧啊！”
　　高拱也沉默了。
　　高拱很快又说道：“你找徐阁老有什么用？徐阁老若是禁绝此书，不是更说明他心虚吗？”
　　张居正说道：“若是这本书这么传播下去，恩师养望几十年尽毁也！”
　　此时，锦衣卫指挥使陆柄的府上。
　　这位让群臣忌惮的锦衣卫指挥使，是世袭锦衣卫军户出身，他父亲就是锦衣卫同知，他母亲是嘉靖皇帝的乳母，从小就随着母亲出入宫禁，是嘉靖的童年玩伴。
　　壬辰宫变之中，也是陆柄扛着湿被子，从着火的宫殿中救出嘉靖皇帝的。
　　由此可见他和皇帝的关系之亲密，这也是为什么陆柄能够扭转正德年的传统，锦衣卫压过东厂，成为厂卫领导者的原因。
　　其实陆柄是武将世家，文化水平也是一般的。
　　这本《说岳全书》是家仆买来，因为是白话，所以陆柄看的津津有味。
　　“奸臣秦桧，着实可恶！”
　　陆柄看到激动的地方，直接用力拍打桌子，将茶杯都震落到了地上。
　　锦衣卫本来就有崇拜岳飞的传统，锦衣卫的官署衙门中就供奉着岳飞，陆柄从小就听过不少岳飞的故事。
　　看完之后，陆柄不仅仅是意难平了，干脆就是怒发冲冠，恨不得拿到去砍了秦桧！
　　还有后记？
　　陆柄翻到后面，看到了“世交伯父俞，蒙冤下狱”，陆柄立刻坐了起来。
　　在锦衣卫诏狱中的，不就是俞大猷吗？
　　陆柄来回踱步起来。
　　其实陆柄和俞大猷并没有任何交情，陆柄让人照顾俞大猷，还让太医给他治伤，就是因为陆柄欣赏俞大猷。
　　陆柄身为锦衣卫指挥使，也是有消息渠道的，他知道俞大猷并没有养寇自重，更没有杀良冒功。
　　而且俞大猷的履历清白，一心就想着抗倭，所以陆柄才对他有好感。
　　陆柄虽然是锦衣卫指挥使，但是一个有正义感的人。
　　杨继盛，李默入狱，都是陆柄从中照顾。
　　一向崇拜岳飞的陆柄，再次将俞大猷和岳飞联系在一起，心中更是意难平。
　　“来人！”
　　“指挥使大人！”
　　“更衣，备马！我要入宫！”
　　众人都是一惊，不过陆柄要入宫，这也是正常的事情了。
　　如今外臣当中，能够随时随地见到皇帝的，就只有内阁首辅严嵩，次辅徐阶，然后就是陆柄这个锦衣卫指挥使了。
　　甚至说能够随时随地入宫的，也只有陆柄这么一个人了。
　　陆柄让人将《说岳全传》包好了，然后夹着书，骑着马就向宫门飞驰而去。
　　另一边，张居正站起来问道：“肃卿兄，你知道苏汝霖住在哪里吗？”
　　高拱说道：“听说苏汝霖如今就住在灵济宫附近，听说他要在灵济宫讲学。”
　　“讲学？”
　　张居正有些惊讶，在京师的张居正，虽然知道苏泽的一些言论，也知道他在衢州书院的对联，但是讲学这事情，对苏泽是不是早了点？
　　苏泽只是个举人，他一直在南直隶浙江和福建活动，要知道京师可是重地，能够在京师讲学的无一例外不是饱学鸿儒。
　　而苏泽选择的这个灵济宫，更是大有来头，这是京师九庙之一，是永乐皇帝下令建造，用来供奉二徐真君的皇家庙宇。
　　灵济宫因为曾经祈福治好了永乐皇帝的病，从成祖朝开始就香火鼎盛，不断扩建。
　　但是在明武宗的时候开始衰落，等到嘉靖皇帝这位道君皇帝继位之后，却认为“二徐真君”的神仙身份可疑，撤去了对二徐真君的供奉，改为供奉“历代帝王和历代名臣牌位”。
　　可从这时候开始，心学开始兴盛，徐阶入阁之后，就多次邀请心学宗师，来灵济宫讲学。
　　灵济宫从一座皇家道馆，逐渐变成了讲学圣地。
　　比如五年前，泰州学派王艮的弟子颜钧游京师，在徐阶的邀请下在灵济宫讲学。
　　颜钧在灵济宫讲学两次，都获得了强烈反响，颜钧机辨响疾，问难四起，出片语立解，往往于眉睫间得之。
　　苏泽竟然要在灵济宫讲学？
　　高拱说道：“苏泽一介布衣，又没有朝廷重臣邀请，自然入不到灵济宫讲学了，但是他准备在灵济宫外讲学，如今消息已经发出去了，估计也会有不少人去听讲。”
　　张居正拉着高拱说道：“我们去找苏汝霖，如今之计就是让他发声，说明跋记不是隐射徐阁老！”
　　高拱问道：“能行吗？”
　　张居正一改往日的沉稳，他说道：“不行也要行！这《说岳全传》影响力太大了！京师百姓也就算了，万一这书送到宫里去，严党又要乘机兴风作浪了！”
　　高拱一想，张居正说的确实也有道理。
　　虽然他很多事情上和徐阶意见并不一致，但是徐阶是如今裕王最大的助力。
　　若是徐阶倒台，那裕王的日子就更加难过了。
　　想到这里，高拱也站起来说道：“我和叔大一起去，我也想见一见这位苏汝霖！”
　　此时的苏泽，已经搬到了灵济宫边上，他一改之前低调的表现，开始在京师宣布要讲学。
　　这段时间，过来拜访他的京师文人踏破了门槛，苏泽都一一见了，和他们谈论曲艺文学。
　　苏泽的“真情说”，强调“曲意”，主张“意趣”，也很快在京师传播开，以如今苏泽的在曲艺上的造诣，已经可以算得上是这方面的大宗师了。
　　不过前来的读书人，都是和苏泽讨论曲艺的，并没有人和苏泽讨论学术。
　　对于苏泽讲学，大部分人也都只是听听，现在这个时候都要过年了，谁还要有空听什么讲学。
　　也有人觉苏泽讲学是自不量力。
　　就在这个时候，高拱和张居正来到了苏泽居住的旅店。


第270章 和张居正见面
　　苏泽一个人搬到了灵济宫边上的旅店中，他正在和一名慕名而来的年轻读书人讨论曲艺上的问题，突然接到了店小二送来的拜帖。
　　看到拜帖上的名字之后，苏泽对着这个年轻读书人说道：“贵客来访，兄台明日再来吧。”
　　这个年轻士子连忙站起来身和苏泽道别。
　　高拱和张居正踏入房间，苏泽也在看着他们。