他的堂会硬是办了三天。等北洋政府的三天禁令一过，他的院子也就偃旗息鼓。”
李谕笑道：“确实够狂妄。”
咱们提过，辜鸿铭一直讨厌袁世凯，尤其是袁世凯的称帝举动，因为违反了辜鸿铭自己心中的帝制。
当初袁世凯也以为辜鸿铭是位帝制派，想请他当议员。谁知他堂而皇之去会场领了出席费三百大洋后，直接跑到八大胡同，每见一个风尘女子就舍一元。连逛了好几家青楼，直到将银圆花光，才放声大笑，唱着曲儿离去。
李谕和周诒春来到六国饭店，找好位置就座，美国公使芮恩施认出了他：“院士先生。”
李谕和他握了握手：“芮公使，你也来学习学习？”
芮恩施说：“难得有中国人用英文讲儒学，大家都想了解了解。”
他一句话就道出了辜鸿铭在洋人圈那么火的原因：就是因为能用英语讲儒家文化。
虽然他的国学水平不咋地，但英语却异常好，毕竟在国外待了那么多年。
不是一直还流传一个故事吗，辜鸿铭有次乘坐公共汽车，故意将英文版《泰晤士报》倒着看。英国人看到后，便羞辱他：“看这位拖着长辫的中国乡巴佬，不懂英文，却偏偏装有学问的样子读报，可偏偏把报纸拿倒了。”
满车厢的洋人都讥笑他。
然后辜鸿铭不慌不忙地用流利的英语说：“英文太简单，不倒着看报还有什么意思。”
车厢顿时鸦雀无声。
是个很有意思的老先生。
此时辜鸿铭已经走到台上，他清了清嗓子，然后说：
“我曾听一位外国朋友这样说过，作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发讨厌日本人。相反，在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。这位外国友人曾久居日本和中国。
之所以这样，我认为是不同的文明导致的，那什么是文明？
要估价一种文明，必须看它能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人。要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的，因为中国人的性格和中国文明的几大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有灵敏。
在我看来，美国人博大、纯朴，但不深沉；
英国人深沉、纯朴，却不博大；
德国人博大、深沉，而不纯朴；
法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；
只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质
……”
辜鸿铭侃侃而谈，讲了接近两个钟头，台下的老外们全都听得聚精会神，不时激烈地鼓掌。
辜鸿铭本人还算擅于演讲，懂得如何控制情绪以及语调的抑扬顿挫。
李谕一直没有看过辜鸿铭的著作，但此时听他用英文亲口讲出来，竟有一种别样的感觉。
——从他的原话中，能够切身感受到辜鸿铭对中国文化的那种极大的自信，每句话都说得不卑不亢。
对于这个时代的人来说，做到这一点真的相当难。
估计现在全国知识界里，对中国文化最自信的就是两个：辜鸿铭和李谕。
李谕当然是因为有穿越者的视角，已经亲眼见证了东方巨人的崛起之路。
而二十世纪初的绝大多数文化人，都是极度崇拜西方文化的。
难道是因为事有两面性，有人极度崇拜西方，就会有人反着来？
按照博弈论，还真要有这样的人。
辜鸿铭讲完后，喝了口水，一名英国记者起身问道：“辜先生，我想知道，依据您的判断，怎么稳定中国的时局？”
辜鸿铭放下水杯，嘴角扬了扬，然后说：“办法很简单，把在座的洋人还有那些政客官僚，统统拉出去枪毙掉，中国的时局一定安定些。”
记者直接哑口无言。
其他人见其被怼，更不敢提问。
辜鸿铭提起手杖：“行了，估计你们琢磨明白我今天讲的也要花上十天半载，有什么不懂的，等我下次来吧。”
周诒春对李谕说：“辜先生此前因为和大总统闹矛盾，辞去了北大教师的职位，我正好把他请去清华学校。”
李谕说：“我觉得你最好不要抱这个想法，他不会同意的。”
“不试试怎么知道。”周诒春说。
他随后跑去门外拦住了辜鸿铭：“辜先生，本人清华学校校长周诒春，能不能请您去清华学校讲课？”
“不去不去！”辜鸿铭立刻拒绝说，“我知道清华学校，太远，都跑到了颐和园边上，以后吃住都要在那儿。”
周诒春说：“那里环境非常好。”
辜鸿铭还是不为所动：“清华学校的文科不受重视，只安排在下午，我怎么能受这气？”
李谕在一旁哈哈大笑：“我就说吧！”
辜鸿铭对李谕说：“呦，原来是李大院士！还没恭喜你又有了不得了的学问成果。还是搞科学好啊！成果该是什么就是什么，没有那么多争议，更不用学口舌之利。百年之后，或许还有人记得我的名字，但千年之后，名垂青史的我看还得是你这样的人。”
周诒春道：“辜先生一代名师，桀骜不驯，还怕后人评说？”
“有道理，有道理！”辜鸿铭笑了笑，“你这个后生有点见地，希望校长任上，不要一味只让学生学abcd，千万别忘了咱们的经史子集。”
周诒春说：“这是自然。”
辜鸿铭迈步而去：“老了，我得回去歇着。”
周诒春叹道：“本来就是想找他这样的狂士来改变清华学生的文科弱势，看来还是不行。”
李谕并不在乎，再次说：“鱼和熊掌不可兼得，将来这些学生都要出洋留学，精力有限，顾不上国学无可厚非。只要下午的国文课保持住就好，学生如果感兴趣就会去用心学。”
周诒春说：“只能如此，可惜我们对学校的自主权还是太少，我想早点改制成大学，那样就能开设正规的机械科，学习制造飞机、轮船、汽车。”
“早晚的事！”李谕说，接着打听道，“现在成志小学招生规模如何？”
成志小学是民国最好的小学之一，即后世的清华附小，成立于1915年。
周诒春说：“每一期的学生数量都不一定。”
李谕说：“帮我留个名额吧，孩子马上到了上学的年纪。”
周诒春说：“小事一桩，我们非常欢迎您的公子。”
成志小学本来只是清华给教职工子女上学的，李谕反正也算清华的教师，这点请求很正常。
李谕顺便去清华做了个讲座，应该说是常设讲座，只要在京城，李谕就会在清华、北大轮流讲。
这一届两所大学都招到了一些后来的名人，比如清华的梁实秋、梁思成，两人是同班同学；北大则有冯友兰等。
第六百一十七章 文人相轻
此时的索姆河战役基本打完，李谕联系教育部总长范源濂，给远在法国的蔡元培发电报，让他回国担任北大校长。
看到电报上“国事渐平，教育宜急”几个字后，蔡元培确实没法再拒绝了，趁着协约国与盟国喘息的空当，在马赛港登上了回国的轮渡。
正阳门火车站。
李谕与范源濂接到了风尘仆仆的蔡元培。
见他瘦了一大圈，李谕问：“法国的伙食不至于那么紧张吧？”
蔡元培说：“是在船上的一个多月瘦了四五斤，每天吃土豆，谁都受不了。”
范源濂绕着他转了一圈：“还不错，没有缺少部件。”
蔡元培笑道：“战火没有打到巴黎。”
范源濂带着点情绪说：“我听说今年英、法、德、奥、俄几乎全部被打残，真是自作孽不可活，想当年八国联军，他们几个全在其中！”
凡尔登战役和索姆河战役，英法德基本都拼上了家底。双方付出了几百万伤亡后，战线竟毫无变化。
与此同时，东线战场也发生了一次大战役：布鲁西洛夫攻势。虽然名气小了很多，但这是俄军一战最大的胜利。
此一战，俄军伤亡了50万。另一方的德国伤亡35万，奥匈伤亡100万，光奥匈帝国的俘虏就抓了40万！
奥匈被彻底打残，86岁的老皇帝约瑟夫一世直接被气死。
总体算一下，截至1916年底，欧洲已经有800万人丧生，其中200万平民。
至于这场战争到底打出了什么？真的就像一个笑话。
“确实很惨，路上我见到了许多截肢或者失明的伤员，”蔡元培说，接着叹道，“列强之间打起仗来确实更狠，我第一次见识到气体也能杀人。”
李谕说：“可能是氯气，一种化学武器。”
“化学？武器？”蔡元培说。
李谕无奈道：“科技正在以极为可怕的速度影响着现代战争，现代战争又能影响政治格局，进而影响整个世界。”
范源濂从政时间长一点，说：“《海牙公约》哪？它不是禁止使用毒气吗？”
李谕说：“条约是定给别人看的，危及自己时，洋人有几个还会遵守？”
范源濂无语道：“他们说了算。”
蔡元培在法国待了几年，有点体会：“道德在战争面前不值一提。前线涌现了很多可歌可泣的故事，也有非常多英勇的战士，但他们付出的鲜血只能成为巴黎政客们手中的棋子。”
反正用不了多久，法国就会迎来一场超级大兵变。
“都一样……”范源濂喃喃道。
蔡元培说：“也幸好我见识了这场可怕的战争，一个国家只有拼尽全力时才能看清它的全部面貌。列强们确实强得可怕，飞机、飞艇、坦克、大炮、重机枪，这些冷冰冰的新式武器，都是我们望尘莫及的。科技能够决定文明的上限，我们虽缺少资金投入科技，但可以靠文科先提高下限。那时候，到底谁更文明就说不准了。”
范源濂说：“咱们还有李谕这种科学巨子。”
李谕说：“科学不完全是科技，科技这种硬实力的追赶不是短时间能做到，我只能尽力减小一点差距，然后积累人才，等待和平时代再奋力追赶。”
范源濂认同李谕的做法：“列强的崛起离不开教育，大不了先付出一代人埋头其中。”
李谕心想，就民国军阀混战的乱象，至少得先白白付出两代人。
蔡元培说：“我路过上海时，吊唁了黄兴将军与蔡锷将军，可叹时事弄人，再见面竟然只有一副遗像。在灵堂中我还见到了马君武，他听说我要做北大校长后，一直在劝阻，说北大的腐败尽人皆知，走马灯般不知道换了多少任校长，没有人全身而退，胡仁源实在当不下去，才请辞；我这个前清翰林来了，也只能败坏一世清明。但我在面对黄将军与蔡将军的遗照时，反而更坚定了要做点事的决心。”
“全要仰仗孑民了！”范源濂苦笑道，“因为洪宪帝制的闹剧，这段时间北大又遭遇了一波打击，理科院因为从预科上来的学生多，相对好一些。文科院就乌烟瘴气了许多，教师中不乏只靠印发旧讲义糊弄学生的。那些官宦子弟的学生，更是只知道吃花酒、捧戏子、打麻将，不读书，混日子。大学堂所在的马神庙一带，现在成了酒楼遍地、暗娼招摇过市的地方。作为文化圣地，太讽刺了！对了，还有康南海，天天嚷着要让黎大总统将孔教定为国教。”
蔡元培说：“五年前，我初任教育部长，曾制定了废除忠君尊孔思想，合并经文两科的举措；五年过去，不仅没有进步，反而退步了。”
李谕说：“也不是所有人都在尊孔，孑民兄记得陈仲甫（一枝独秀）吗？”
